摘要：无聊到感觉无聊都无聊，怎么办怎么办 ？无聊无聊无聊其实是一个很简单描绘但很难去界说的词，因为人们无聊的到感原因并不明亮
。无聊是觉无想要但却无法从事让人满足的活动的令人厌恶的体会。

　　你有时会感到无聊吗
？聊都便是那种没什么作业可做，也没什么作业想做的怎么办感觉；便是那种即便翻开手机，刷了很多条动态，无聊无聊很多个小视频却依然有着深深的到感空虚感 。

　　无聊其实是觉无一个很简单描绘但很难去界说的词，因为人们无聊的聊都原因并不明亮 。汗牛充栋的怎么办文献中 ，研讨人员依据与无聊相关的无聊无聊几种不同成果来界说无聊 ，包含唤醒(Zuckerman,到感1979) 、注意力(Eastwood et al.,觉无2012) 、当前状况的聊都含义(Barbalet, 1999 ; Van Tilburg et al.,2013)和认知(Todman,2003)。Mikulas 和Vodanovich（1993）以为无聊其实是因为处在一个影响不充分的环境 ，人发生的一种低唤醒且不满足的状况。

　　或者说，无聊是想要但却无法从事让人满足的活动的令人厌恶的体会 (Eastwood et al.,2012) 。无聊会让人们感到没有应战，一起他们以为现在的状况和他们的行为是毫无含义的 (Van Tilburg & Igou,2011) 。

　　那么当咱们无聊时 ，咱们该做些什么呢
？

　　试着放下你的手机。

　　在现在信息化的年代 ，当咱们感到无聊的时分，许多人做的榜首件事便是去拿手机，然后不停地刷动态，刷视频，承受信息的轰炸，直到厌恶。

　　但一项研讨标明，至少在作业时间内，运用手机对缓解无聊并没有多大效果
。参与者会因为无聊程度的添加而频频地运用手机 ，但他们在运用手机后会比开始时变得愈加无聊。

　　这或许是因为从作业到运用手机的使命转化耗费了咱们的精力资源 ，而偷偷看手机的这种奖励性的行为并不能抵消额定的认知负荷
。或是说，看手时机加强某个你企图躲避的使命的庸俗性。不管哪种状况，成果都标明 ，紧紧抓住手机或许不是缓解无聊的办法 。

　　换个办法看待“无聊” 。

　　咱们能够把无聊当成是一个考虑的时机。

　　Tim Lomas曾在一次长途飞行中成心让自己感到无聊，他重视自己的主意和感触并记录下来 ，最终发现，自己文思泉涌。所以他提出 ：假如人们 “将无聊视为一种冥想体会 ，它或许不再被点评为负面的；事实上，它乃至或许不再是无聊”。John Eastwood教授也相同以为无聊供给了一个 “发现一个人的愿望的或许性和内容 ”的时机 。

　　做一些有构思的作业 。

　　在2014年的一项研讨中 ， Sandi Mann和Rebekah Cadman发现，无聊实践上也会添加创造力 。

　　在试验中 ，参与者被要求要么写一些别致的东西，要么做一些不可否认的庸俗的作业 ：从电话簿中誊写数字 。然后，一切参与者都需求完结一项创造性使命，为两个聚苯乙烯杯想出尽或许多的用处。那些在无聊条件下想出的用处远远多于非无聊条件下的人  。

　　因而，开释你的创造力不仅是脱节无聊的一种办法 ，无聊自身也或许给你的创造力带来进步。

　　怀旧。

　　无聊往往伴随着一种关于存在的空虚感
，因而将自己从头确立为一个有含义和意图的人或许会有所协助。怀旧实践上能够抵消无聊的影响，在人们的日子中创造出一种含义感。

　　让你的思想游离。

　　思想游离并不总是一项活跃的活动，特别是当你企图完结一项重要使命时
：思想游离与较差的阅览了解和较差的记忆力有关
，但这仅仅两个比如。

　　假如你感到无聊 ，思想游离能够供给一些缓解 。依据一项文献总述，思想游离能够使无聊的使命感觉更短，协助咱们脱离无聊的环境 ，并在咱们做一些庸俗的作业时改进咱们的心情。并且，因为思想周游还与进步创造力和处理问题的才能有关，因而也有其他潜在的优点 。

　　正面处理它。

　　2011年，研讨人员探究了学生处理无聊的各种不同办法，重点是逃避（考虑或做一些与无聊状况无关的作业）和“挨近应对”（考虑或做一些活跃改动无聊状况自身的作业） 。

　　他们将学生对无聊的数学课的反响分为三类
。“从头点评者”经过深思数学的价值 ，然后改动他们对状况的观念来应对无聊；“批评者”企图经过向教师提出改动主张来改进状况；“躲避者”企图经过占有其他东西来防止无聊。

　　从头评价组总体上最不无聊 ，并且在心情和动机方面也阅历了最活跃的成果  ：他们更喜爱数学，焦虑程度最低 
。Tim Lomas的研讨也标明，从头考虑无聊的实践含义
，而不是企图完全防止它，或许是长时间改进它的最佳办法。

　　假如你也被巨大的空虚感吞没 ，不如测验一下这些办法，找到无聊的含义吧 。

　　参考文献
。

　　Barbalet J.M. Boredom and social meaning. Br. J. Sociol. 1999;50:631-646. doi: 10.1080/000713199358572. 。

　　Bench, S. W., & Lench, H. C. (2013). On the function of boredom. Behavioral sciences, 3(3), 459-472. 。

　　Eastwood J.D., Frischen A., Fenske M.J., Smilek D. The unengaged mind: Defining boredom in terms of attention. Perspect. Psychol. Sci. 2012;7:482-495. doi: 10.1177/1745691612456044.。

　　Mikulas, W. L., & Vodanovich, S. J. (1993). The essence of boredom. The Psychological Record, 43(1), 3-12. 。

　　Reynolds. E (2021). How To Deal With Boredom, Digested. Positive psychology website.。

　　Todman M. Boredom and psychotic disorders: Cognitive and motivational issues. Psychiatry. 2003;66:146-167.。

　　Van Tilburg W.A.P., Igou E.R. On boredom and social identity: A pragmatic meaning-regulation approach. Pers. Soc. Psychol. B. 2011;37:1679-1691. doi: 10.1177/0146167211418530. 。

　　Van Tilburg W.A.P., Igou E.R. On boredom: Lack of challenge and meaning as distinct boredom experiences. Motiv. Emotion. 2012;36:181-194. doi: 10.1007/s11031-011-9234-9.  。

　　Van Tilburg W.A.P., Igou E.R., Sedikides C. In search of meaningfulness: Nostalgia as an antidote to boredom. Emotion. 2013;13:450-461. doi: 10.1037/a0030442. 。

　　Zuckerman M. Sensation Seeking: Beyond the Optimal Level of Arousal. Erlbaum; Hillsdale, NJ, USA: 1979. 。

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